淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。錢學(xué)森、貝時(shí)璋兩位科學(xué)巨匠正是以這種精神為支撐，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入國(guó)家富強(qiáng)和民族振興大業(yè)，創(chuàng)造了一次又一次科學(xué)突破，使人生價(jià)值得以升華和彰顯。

　　兩位科學(xué)巨匠，在留在海外與歸鄉(xiāng)報(bào)國(guó)之間，同樣選擇了回國(guó)；在名利與科研需要之間，同樣選擇了淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)；在享受安逸和不倦工作之間，同樣選擇了不遺余力地工作。他們獻(xiàn)給祖國(guó)和世界的是重大科研成果，留下的是“心底無(wú)私天地寬”的人生真諦。

　　錢學(xué)森說(shuō)過(guò)：“我作為一名技術(shù)工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)，如果人民最后對(duì)我的工作滿意的話，那才是最高獎(jiǎng)賞?！必悤r(shí)璋在生命的最后時(shí)刻仍然情牽祖國(guó)科學(xué)事業(yè)。兩位科學(xué)巨匠用他們一生的故事告訴后人，奉獻(xiàn)不是痛苦，不是失去，不是無(wú)奈，奉獻(xiàn)是快樂(lè)，奉獻(xiàn)是成就，奉獻(xiàn)是將人生價(jià)值最大化的有效途徑。

　　學(xué)習(xí)兩位科學(xué)巨人的奉獻(xiàn)精神，就要學(xué)習(xí)他們的價(jià)值觀。國(guó)為重、家為輕，科學(xué)為重、名利為輕。社會(huì)主義初級(jí)階段是艱苦創(chuàng)業(yè)階段，需要“舍小家、顧大家”的精神，需要“心往一處想、勁往一處使”的干勁。把自己的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊連在一起，在為國(guó)家昌盛、民族繁榮無(wú)私奉獻(xiàn)的過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化。

　　學(xué)習(xí)兩位科學(xué)巨人的奉獻(xiàn)精神，就要學(xué)習(xí)他們的利益觀。“爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市”的做法，見(jiàn)錢眼開(kāi)、貪贓枉法的行為，奢靡荒誕、腐敗墮落的生活，只會(huì)腐蝕思想和靈魂，利令智昏，不僅禍國(guó)殃民，也會(huì)讓個(gè)人在各種欲望糾纏中痛苦迷失，更無(wú)法成就人生價(jià)值。

　　學(xué)習(xí)兩位科學(xué)巨人的奉獻(xiàn)精神，就要學(xué)習(xí)他們的人生觀。不同的人生觀決定著不同的人生。以享樂(lè)為人生目的，將庸庸碌碌、空虛一生；以名利為人生目的，將狗茍蠅營(yíng)、迷亂一生。而像錢學(xué)森、貝時(shí)璋兩位科學(xué)巨人一樣，以奉獻(xiàn)作為人生的目的，為了祖國(guó)和人民的利益，為了科學(xué)探索的需要，心甘情愿奉獻(xiàn)一生，必將贏得世人的敬重。